Is my Nikah valid?

Is my Nikah valid?

Question:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

Please can you clarify the following; 

Qunoot is Waajib for Witr. Does Qunoot refer to any dua recited after takbeer in the 3rd rakaat or specifically to the dua 

“اللهم انا نستعينك و نستغفرك و نوءمنبك…………..ان عذابك بالكفار ملحق.”

What is the status of reading the above dua in Witr? (Hanafi Mathab)

Shukran 

Answer:

In the name of Allah, Most Compassionate, Most Merciful,

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

Qunoot in witr refers to reciting a dua in the third rak’ah of the witr salah. This Qunootis wajib.[i]  The dua that is to be recited in Qunoot is not restricted to any specific dua.[ii] It is better to recite the dua referred to above in the Qunoot of witr. [iii]

 

And Allah Ta’āla Knows Best

Mirza-Zain Ibn Ameer Baig

Student - Darul Iftaa

Montréal, Québec, Canada

Checked and Approved by,

Mufti Ebrahim Desai.

05-02-1441| 05-10-2019

أحسن الفتاوى:ايج ايم سعيد:3:449[i]

وتر کی تیسری رکعت مین سورت کے بعد کوِئی دعاء پڑہنا واجب ہے

در المحتار: ايجايم:1:624

وقرائة قنوت الوتر وهو مطلق الدعاء

منة الفتتاح على مراقي الفلاح: دار البشائر الإسلامية:2:298

(والقنوت) من (معناه الدعاء) في الوتر

فتاوى قاسمية:مكتبة اشرفية ديوبند:8:126

دعائے قنوت پڑہنا واجب ہے۔  اور دعائے قنوت متعین طور پر اس دعاء کا نام نہین ہے جو مشہور ہے بلکہ وتر کی تیسری رکعت مین جو بہی پڑہی جائے اس کو دعائے قنوت کہا جائے گا البتہ اللہم انا نستعینک الخ پڑہنا زیادہ بہتر اور اولی ہے

1:567[ii]كمال الدراية وجمع الرواية والدراية من شروح ملتقى الأبحر:

(ويقنت) أي يقرأ دعاء القنوت وهو واجب عند الإمام وليس فيه دعاء معين لما روي أن الصحابة كانوا يقنتون بأدعية مختلفة واعتبارا على القرائة لشبه بها

تبيين الحقائق:طكتبة إمدادية:1:170

وليس في القنوت دعاء مؤقت

منة الفتتاح على مراقي الفلاح: دار البشائر الإسلامية: 2:307

و من لم يحسن القنوت يقول اللهم اغفر لي ثلاث مرات أو ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار أو ياربي

الفتاوى التارتارخانية: مكتبة زكريا ديوبند:2:340

التحفة: ولا ينبغي أن يقتصر على الدعاء المأثور ” اللهم نستعينك…الخ” كيلا يتوهم العوام أنه فرض ولكن إذا أتى بالدعاء المأثور في بعض  الأوقات و بغيره في البعض فهو حسن

[iii]

رد المحتار على در المختار: ايج ايم سعيد:1:624

قال في النهر واما خصوص اللهم إنا نستعينك فسنة فقط

فتاوي هندية: مكتبة رشيدية: 1:111

والأولى أن يقرأ: اللهم نستعينك الخ

فتاوى قاسمية:مكتبة اشرفية ديوبند:8:126

دعائے قنوت پڑہنا واجب ہے۔  اور دعائے قنوت متعین طور پر اس دعاء کا نام نہین ہے جو مشہور ہے بلکہ وتر کی تیسری رکعت مین جو بہی پڑہی جائے اس کو دعائے قنوت کہا جائے گا البتہ اللہم انا نستعینک الخ پڑہنا زیادہ بہتر اور اولی ہے

Recent Comments

No comments to show.